おにぎりを強奪されながら江島神社に行ったの巻・前編

じぃじ

テッドちゃんや…じぃじいっつも言っておるじゃろぅ…鎌倉界隈ではトンビに注意とのぅ…

テッドちゃん

ぐすん…まさか自分が被害にあうとは思わず…完全にトンビの存在を忘れていたというか…美味しいおにぎりを盗られてしまって悲しかったんだぁ😭

本当にトンビに注意してください🤣江の島でおにぎりを食べようとした結果、ランチを空から強奪されました

江の島に行くぞ〜！しかしきっと江の島も混んでて島内のお食事処はどこも混んでるかも〜！と思って、自分では気を利かせたつもりでコンビニに立ち寄っておにぎりを購入し、江の島に到着して食べていたんです。母も一緒に食べていたのですが、母はひと足先に食べ終わっていたようで、その瞬間

ガッ！！(何が起きたのかわからないけど手がいったぁ〜！何々？なんで？？？

そう思いつつ手を見るとおにぎりがない。あれ？なんで！何がどうなった！と思いきや、頭上を上昇していく黒い影…ピーヒョロロ〜🦅

ちょ、足に🤣テッドのおにぎり🤣飛翔していった🤣

というわけで、ランチを盗まれたテッド。まだ持ってるんじゃないかとこのトンビが二周目回って頭上に来た時は本当に図々しいやっちゃな〜と思いましたぞ。食べ物を持っていると本当に盗まれるんですね！！無音、完全ステルスで背後から来たので気がついた時には手に受けた衝撃と消えたおにぎりで何が起こったのかさっぱりわかりませんでした😦皆様もお気をつけください💥

気になったのはおにぎりのパッケージ。回収したかったのですが遠くでススンと足を動かして落としていて…回収できず！申し訳ない😭

気を取り直して、江島神社へ

さて、やって来ました。前回の参拝は去年の3月だったかな？お久しぶりの江島神社です。ちなみに、テッドの家は母がまんまと江島神社のジンクスに倣って(信じていたと言うよりも、そういう謂れのある場所には近寄らなくていいのでは？と言う感じです)、家族で江島神社に参拝に行ったことがないのです。なので、テッドは大人になってから江島神社に参拝に行くようになりました。そのジンクスとは

「カップルで江島神社に行くと弁天様に嫉妬されて破局する」

実家は家族になっても行かなかった🤣ちなみに、このジンクスがどうやって生まれたのか今日検索してみると、発祥はなんと江戸時代らしい！

大山詣(大山阿夫利神社の大山)をした帰りに江の島あたりの遊郭で遊びたい夫が、妻を先に帰宅させる理由として「夫婦で行くと弁天様が嫉妬するからお前は帰れ」と、そこから生まれたジンクスだったのです。ほぅほぅ、確かに大山阿夫利神社から江の島が見るけど、あそこからの帰りに！？そして遊郭！？

よくよく調べると、片瀬江ノ島や腰越周辺には遊郭はないけれども旦那衆が遊べるお茶屋さんがあったようです…🤔

そんなわけで、そのジンクスが江戸時代から始まって令和の現在でも検索するといまだに色濃く出てくる。まさか江戸時代の旦那衆による妻を欺くインチキ言い訳が今も残っているって面白いですな？🤣

階段を登って辺津宮へ

同行の母は「この階段登るの〜？ここ曲がってさらに上まで階段よねぇ〜面倒で行きたくないわぁ〜」

は？ここまで来て何言ってんの！

と思いつつ、もうやる気のない母を置いて階段を登るテッド氏。しかし後で考えたらエスカーあったじゃん🤣まぁ、その前に昭和の頃は散々「行かない方がいいみたいよ〜」などと言っていたので、はなから興味がないのだろうと理解。

母が下で待っているので、この日は中津宮と奥津宮までは参拝せずに辺津宮までにしました。いそげ〜‼️💨
拝殿で参拝し、妙音弁財天像とまたもや源頼朝絡みの八臂弁財天像が安置されている奉安殿にも参拝。こちらは入館料みたいな形で200円を支払います。

この奉安殿では内部での撮影が禁止なので画像はありません。弁天様にはまたもや自分のイラストのことを相談というか、今年はこんな風に絵を描きたいと思っていますと報告してきました。

それから、この辺津宮では…銭洗いがあります。

こちらは、以前は岩谷洞窟内にあったという銭洗です。お賽銭箱が妙に遠いです。

こちらは同じく辺津宮にある境内社の八坂神社です。由緒書きによると、腰越の小動神社に安置されていた建速須佐之男命の木像が大波で流された、その像が江の島に流れ着いて、島内で祀られるようになったそうです。

知れば知るほどおもしろい「日本の神さま」の秘密――スサノオ、ヤマトタケルから聖徳太子まで……絵空事でない「本当の姿」がわかる本 (王様文庫)

↑Amazon↑

テッドちゃん

江の島ー腰越って目と鼻の先だよねぇ？ご神像見て、だれも「これは！あそこの小動さんのご神像じゃ！！」って言う人いなかったのかなぁ〜？

じぃじ

ワシも初めて聞いた時に膝を打ったぞい🧐「いや近い近い！目と鼻の先じゃろ！」ってな。しかしのぅ、当時は今みたいに“ご神像カタログ”が頭に入っとる人間はほぼおらん。
木像は基本、秘仏・秘像。小動神社の須佐之男命の像を実際に見たことがある人は、神職くらいじゃったはずぞい。
それから、日本の信仰では「どこから来たか」より「どこに着いたか」が圧倒的に重い⚓
海から現れた神は、その土地が“選ばれた”証と受け止められるんじゃ。

テッドちゃん

そうかぁ〜。しかも確かに神社でご神像ってのも見たことがないなぁ。神社というとご神鏡しか見たことがないなぁ〜。でもさ、後々、ご神像が小動神社からのものってわかった時、じゃ！返さないと！！ってならなかったのかなぁ〜？

じぃじ

ワシもその一点、ずっと気になっとったぞい。結論から言うとじゃな、
「返そう」という発想自体が、ほぼ生まれなかった可能性が高いと思うんじゃ。
神は人の所有物ではないという大前提じゃ。
たとえ「小動神社の神像」と分かったとしても、
神が
・大波に乗り
・海を越え
・江の島に着いた
という“行動”を取った以上、それは「神が自分で移動を選んだ」

テッドちゃん

待って、人間が故意に盗んで持ち去る場合は違うよね？

じぃじ

そうじゃ、これは大事だから話しておこうかのぅ。この小動神社のご神像の場合は
神意・神の遷座・漂着神じゃ。
人間は「起きたことを受け入れる側」じゃな。

しかし、盗難の場合は
・人が意図的に持ち去る
・信仰共同体を裏切る行為
・神意を勝手にねじ曲げる

盗まれた神像は「神が移動した」ではなく「神を閉じ込められた」「神を人が縛った」と考えられる。神は勝手に動くのはOK人が勝手に動かすのはアウトなんじゃ。